Lành Và Không Lành

Mở đầu phẩm Lành, Đức Phật định nghĩa lành và không lành bằng mười chi phần: không lành là mười chi phần tà, từ tà kiến đến tà giải thoát; lành là mười chi phần chánh tương ứng. Cái “lành” ở đây không phải cảm tính đạo đức chung chung, mà được neo chặt vào con đường mười chi phần.

Điểm thực hành

Khi phân vân một việc làm là lành hay không lành, hãy tra vào mười chi phần: nó thuộc kiến, tư duy, lời nói, hành động... nào — tà hay chánh? Câu trả lời sẽ rõ ràng hơn nhiều so với cảm giác mơ hồ.

Phẩm Lành Kinh Lành — Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết cho các Thầy về lành và không lành. Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói.” — Thưa vâng, bạch Thế Tôn. Các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau: — Và này các Tỷ-kheo, thế nào là không lành? Tà kiến, tà tư duy, tà ngữ, tà nghiệp, tà mạng, tà tinh tấn, tà niệm, tà định, tà trí, tà giải thoát — này các Tỷ-kheo, đây gọi là không lành. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là lành? Chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định, chánh trí, chánh giải thoát — này các Tỷ-kheo, đây gọi là lành. Bài thứ 1.