Kinh Người Ở Rừng

Đức Phật phân năm hạng người sống ở rừng theo động cơ: vì đần độn ngu si, vì ước muốn xấu, vì điên loạn, vì hạnh ấy được khen ngợi, hay chỉ vì muốn ít ham muốn, biết đủ và sống yên tĩnh tách riêng. Hạng cuối cùng được gọi là cao nhất, như lớp kem của bơ là ngon nhất trong các sản phẩm từ sữa bò.

Điểm thực hành

Trước khi nhận một hạnh tu khó, hãy tự hỏi thật lòng: mình làm vì muốn ít ham muốn và biết đủ, hay vì muốn được khen và được chú ý?

Phẩm Người Ở Rừng Kinh Người Ở Rừng “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có năm hạng người sống ở rừng này. Năm hạng ấy là gì? Có người sống ở rừng vì đần độn, ngu si. Có người sống ở rừng vì ước muốn xấu, mang nhiều tham muốn. Có người sống ở rừng vì điên loạn, tâm rối loạn. Có người sống ở rừng vì hạnh ấy được các Đức Phật và đệ tử của Phật khen ngợi. Có người sống ở rừng chỉ vì muốn ít ham muốn, vì biết đủ, vì gột bỏ, vì sống tách riêng yên tĩnh, và vì thấy đó là điều cần làm. Này các Tỷ-kheo, đó là năm hạng người sống ở rừng. Nhưng trong năm hạng ấy, này các Tỷ-kheo, người sống ở rừng chỉ vì muốn ít ham muốn, vì biết đủ, vì gột bỏ, vì sống tách riêng yên tĩnh, và vì thấy đó là điều cần làm — người ấy là cao nhất, tốt nhất, đứng đầu, cao quý nhất và đẹp nhất trong năm hạng.

Ví như, này các Tỷ-kheo, từ con bò có sữa, từ sữa thành sữa chua, từ sữa chua thành bơ, từ bơ thành bơ lỏng, từ bơ lỏng thành lớp kem của bơ — và lớp kem của bơ được nói là ngon nhất trong các thứ ấy; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, trong năm hạng người sống ở rừng, người sống ở rừng chỉ vì muốn ít ham muốn, vì biết đủ, vì gột bỏ, vì sống tách riêng yên tĩnh, và vì thấy đó là điều cần làm — người ấy là cao nhất, tốt nhất, đứng đầu, cao quý nhất và đẹp nhất trong năm hạng.” Bài thứ 1.