Kinh Các Bài Về Tham Và Các Mục Đích

Chuỗi bài lược 143–169: cùng một khung ‘sáu pháp cần được tu tập’ được áp cho chín mục đích đối với tham — liễu tri, đoạn tận hoàn toàn, từ bỏ, diệt tận, biến mất, phai nhạt, tịch diệt, xả bỏ, buông xả. Văn bản Pāli chỉ ghi khuôn mục đích, còn ‘sáu pháp’ là các bộ sáu của ba bài 140–142 được xoay vòng qua các bài trong chuỗi, nên bản này giữ đúng khuôn văn bản mà không tự điền danh sách nào vào chỗ văn bản không ghi.

Điểm thực hành

Chín động từ mục đích này là chín mức sâu của việc xử lý một phiền não: từ hiểu thấu (liễu tri) đến buông xả hoàn toàn. Với một tham đang vướng, tự hỏi mình đang ở mức nào — mới hiểu nó, đã bỏ được hành vi, hay đã nhạt cả trong tâm? Đặt mục tiêu đúng mức sâu sẽ hết cảm giác ‘tu hoài không xong’.

Phẩm Các Bài Kinh Lược Về Tham Kinh Các Bài Về Tham Và Các Mục Đích “Để liễu tri tham, này các Tỷ-kheo, để làm cho tham đoạn tận hoàn toàn, để từ bỏ tham, để làm cho tham diệt tận, để làm cho tham biến mất, để làm cho tham phai nhạt, để làm cho tham tịch diệt, để xả bỏ tham, để buông xả tham — sáu pháp cần được tu tập.”