Kinh Cha, Anh, Chị, Con Trai, Con Gái, Vợ

Sáu kinh gộp: người kia dù vì cha, vì anh, vì chị, vì con trai, vì con gái hay vì vợ cũng không chịu nói dối, nhưng rồi vẫn nói dối khi danh lợi chế ngự tâm — kết thúc Tương Ưng về của cải, kính trọng và danh tiếng.

Điểm thực hành

Liệt kê những người thân nhất của mình và tự hứa: không vì bất kỳ ai trong số họ mà mình nói sai sự thật để cầu danh lợi.

Phẩm Thứ Tư Kinh Cha, Anh, Chị, Con Trai, Con Gái, Vợ Đức Phật đang ở Xá-vệ. “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), của cải, sự kính trọng và danh tiếng thật đáng sợ, cay đắng và gay gắt; chúng là chướng ngại cho việc đạt đến sự an ổn cao nhất, thoát khỏi mọi ràng buộc. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Ta dùng tâm mình biết rõ tâm của một người nào đó và hiểu rằng: ‘Người này nhất định không cố ý nói dối, dù là vì cha của mình.’ (Phần này được kể đầy đủ như trong Kinh Mẹ.) ‘Người này nhất định không cố ý nói dối, dù là vì anh của mình.’ ‘Người này nhất định không cố ý nói dối, dù là vì chị của mình.’ ‘Người này nhất định không cố ý nói dối, dù là vì con trai của mình.’ ‘Người này nhất định không cố ý nói dối, dù là vì con gái của mình.’ ‘Người này nhất định không cố ý nói dối, dù là vì vợ của mình.’ Nhưng vào một lúc khác, Ta thấy người ấy, bị của cải, sự kính trọng và danh tiếng chế ngự, tâm bị chúng chiếm giữ, đã cố ý nói dối.

Của cải, sự kính trọng và danh tiếng thật đáng sợ như vậy — cay đắng, gay gắt, là chướng ngại cho việc đạt đến sự an ổn cao nhất, thoát khỏi mọi ràng buộc. Vì vậy, này các Tỷ-kheo, các ông hãy học tập như thế này: ‘Của cải, sự kính trọng và danh tiếng nào đã đến, chúng ta sẽ buông bỏ; và chúng ta sẽ không để chúng chiếm giữ tâm mình.’ Các ông hãy học tập đúng như vậy.” Thứ mười ba. Phẩm thứ tư.

Tóm tắt phẩm này:

Cắt Đứt, Gốc, hai kinh về Pháp, Bỏ Đi, Xe và Mẹ; Cha, Anh và Chị, Con Trai, Con Gái và Vợ. Tương Ưng về của cải, sự kính trọng và danh tiếng đến đây là hết.