Ký sự về trưởng lão Dhammasaññaka
Trưởng lão Dhammasaññaka kể: ở lễ hội cội Đại Bồ Đề của đức Phật Vipassī, đức Thế Tôn được hội chúng Tỷ-kheo tháp tùng đã công bố Bốn Sự Thật, thuyết giảng cả giản lược lẫn chi tiết, và giúp đám đông dân chúng thành tựu Niết-bàn. Ông lắng nghe Giáo Pháp của Ngài, đảnh lễ ở bàn chân bậc Đạo Sư rồi ra đi, mặt hướng phía bắc. Kể từ chín mươi mốt kiếp trước, nhờ quả của việc nghe và suy tưởng Giáo Pháp ấy, ông không còn biết khổ cảnh, từng làm Chuyển Luân Vương Sutavā, và nay đã chứng đắc tuệ phân tích, giải thoát, thắng trí.
Điểm thực hànhỞ lễ hội cội Đại Bồ Đề, đức Phật Vipassī công bố Bốn Sự Thật, thuyết giảng cả giản lược lẫn chi tiết, và làm cho đám đông thành tựu Niết-bàn; ông chỉ nghe Giáo Pháp ấy, đảnh lễ chân Ngài rồi ra đi hướng phía bắc — một lần nghe pháp trọn vẹn cũng là một ký sự đáng kể ngang việc cúng dường lớn.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Padumakesara Dhammasaññaka
Đã có lễ hội ở cội Đại Bồ Đề
đúng vào lúc đấng Toàn Giác, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu đang ngự ở cội cây.
Đã có lễ hội ở cội Đại Bồ Đề của đức Thế Tôn Vipassī đúng vào lúc đấng Toàn Giác, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu đang ngự ở cội cây.
Vào thời điểm ấy, được tháp tùng bởi Hội Chúng tỳ khưu, đức Thế Tôn
Vào thời điểm ấy, được tháp tùng bởi Hội Chúng tỳ khưu, đức Thế Tôn
(đã) công bố về Bốn Sự Thật,
trong lúc thốt lên với lời nói hùng tráng.
Trong khi thuyết giảng một cách giản lược
và trong khi thuyết giảng một cách chi tiết,
đấng Toàn Giác, bậc đã phơi bày điều bị che lấp,
đã giúp cho đám đông dân chúng thành tựu Niết Bàn.
Sau khi lắng nghe Giáo Pháp của Ngài,
bậc Trưởng Thượng của thế gian như thế ấy,
tôi đã đảnh lễ ở bàn chân của bậc Đạo Sư
và đã ra đi, mặt hướng phía bắc.
trước đây chín mươi mốt kiếp,
Kể từ khi tôi đã lắng nghe Giáo Pháp
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc suy tưởng về Giáo Pháp.
Trước đây ba mươi ba kiếp,
tôi đã là vị lãnh chúa độc nhất
tên Sutavā,
là đấng Chuyển Luân Vương có oai lực lớn lao.
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Của đức Thế Tôn Vipassī, đã có lễ hội ở cội Đại Bồ Đề. Đấng Toàn Giác đang ngự ở cội cây, bậc trưởng thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu đang ngự ở cội cây (MC gom cả câu kệ đầu vào một đoạn). Vào thời điểm ấy, đức Thế Tôn, được hội chúng Tỷ-kheo tháp tùng, đức Thế Tôn được tháp tùng bởi hội chúng Tỷ-kheo đã công bố về Bốn Sự Thật, trong lúc thốt lên với lời nói hùng tráng. Thuyết giảng một cách giản lược và thuyết giảng một cách chi tiết, đấng Toàn Giác, bậc đã phơi bày điều bị che lấp, đã giúp cho đám đông dân chúng thành tựu Niết-bàn. Nghe Giáo Pháp của Ngài xong, bậc trưởng thượng của thế gian như thế ấy, tôi đã đảnh lễ ở bàn chân của bậc Đạo Sư và đã ra đi, mặt hướng phía bắc. Chín mươi mốt kiếp trước, từ khi tôi lắng nghe Giáo Pháp, tôi không còn biết đường dữ; đây là quả của việc nghe và suy tưởng về Giáo Pháp. Ba mươi ba kiếp trước, tôi là vị lãnh chúa duy nhất, tên Sutavā, là Chuyển Luân Vương có oai lực lớn. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.”
Trưởng lão Dhammasaññaka đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Dhammasaññaka là phần thứ tư.