Ký sự về Uppalavaṇṇā

Tỳ khưu ni Uppalavaṇṇā,
được đạt đến sự toàn hảo về thần thông,
đã đảnh lễ ở bàn chân của bậc Đạo Sư
rồi đã nói lời nói này:
con đã vượt qua sự tái sanh luân hồi,
đã đạt được vị thế bất động,
con đã cạn kiệt tất cả khổ đau.
“Bạch đấng Đại Hiền Trí, con xin trình rằng
Cho đến nhóm người có lòng tịnh tín vào Giáo Pháp của đấng Chiến Thắng,
có lòng tịnh tín vào Giáo Pháp của đấng Chiến Thắng,
và con có lỗi lầm đối với những ai,
mong rằng họ hãy tha thứ ở trước mặt đấng Chiến Thắng.
trong khi luân chuyển ở vòng luân hồi,
nếu con có điều lầm lỗi
Bạch đấng Đại Hùng, con xin trình rằng
xin Ngài tha thứ cho điều sai trái ấy.”
“Nàng cũng nên phô bày thần thông
cho những người hành theo Giáo Pháp của Ta được thấy.
Hôm nay nàng hãy cắt đứt sự hoài nghi cho cả tứ chúng.”
hãy cắt đứt sự hoài nghi
con là con gái của Ngài,
bậc Trí Tuệ, đấng Quang Minh,
con đã làm được nhiều công việc khó làm
và vô cùng khó làm.
Màu da của con chính là màu của hoa sen,
tên gọi Uppala là theo tên gọi của hoa sen.
Bạch đấng Đại Hùng, con là nữ Thinh Văn của Ngài.
Bạch đấng Hữu Nhãn, con xin đảnh lễ ở bàn chân (của Ngài).
Rāhula và luôn cả con nữa
Trong nhiều trăm lần tái sanh,
đã được sanh ra trong cùng một dòng tộc
do ý muốn tương tợ nhau.
Có sự sanh ra cùng nhau
trong nhiều lần tái sanh của con.
Trong kiếp sống cuối cùng được thành tựu,
cả hai lại có dòng tộc khác nhau.
Và người con trai tên là Rāhula,
người con gái tên gọi Uppala.
Bạch đấng Anh Hùng, xin hãy nhìn xem thần thông của con,
con sẽ thị hiện năng lực đến bậc Đạo Sư.”
Vị ni đã đặt bốn đại dương
ở trong lòng bàn tay,
đã đổ dầu vào bàn tay.
tương tợ như vị y sĩ Jīvaka Komārabhacca
Vị ni đã bứng trái đất lên
rồi đặt ở trong lòng bàn tay,
đã nhổ lên cọng cỏ muñja nhiều màu sắc.
tương tợ như người thiếu niên trẻ tuổi đã nhổ lên
Vị ni đã đưa bàn tay tợ như vũ trụ
che ở đỉnh đầu
và đã làm đổ xuống giọt mưa
nhiều màu sắc thành nhiều đợt.
Vị ni đã biến mặt đất thành cái cối giã,
đã biến hạt cát thành thóc lúa,
đã biến ngọn núi Sineru thành cái chày,
rồi đã giã nát tương tợ như cô thiếu nữ (giã lúa gạo).
“Con là con gái của đức Phật tối thượng
có tên gọi là Uppala,
đã có được năng lực về các thắng trí,
là người thực hành theo lời dạy của Ngài.
sau khi đã thực hiện và đã phô bày vô số phép biến hóa
đến vị Lãnh Đạo Thế Gian,
sau khi công bố tên và dòng họ,
con xin đảnh lễ ở bàn chân (của Ngài).
con đã có năng lực về thần thông,
về thiên nhĩ giới,
và đã có năng lực về trí biết tâm của người khác.
Bạch đấng Đại Hiền Trí, con đã có năng lực
Con biết được đời sống trước đây,
thiên nhãn được thanh tịnh,
tất cả các lậu hoặc đã được cạn kiệt,
giờ đây không còn tái sanh nữa.
về ý nghĩa, về pháp, về ngôn từ,
và tương tợ y như thế về phép biện giải
là được trong sạch, không bợn nhơ
nhờ vào quyền năng của bậc Đại Ẩn Sĩ.
đến các đấng Chiến Thắng cao cả trong quá khứ
một cách trực tiếp hoặc gián tiếp
nhiều việc làm hướng thượng của con
là nhằm mục đích về Ngài.
thiện nghiệp nào của con đã được con làm tròn đủ,
xin Ngài hãy nhớ lại.
Bạch đấng Đại Hùng,
phước báu đã được tích lũy bởi con là nhằm mục đích về Ngài.
sau khi tránh xa những nơi không xứng đáng,
trong khi từ bỏ tánh hạnh xấu,
là nhằm mục đích về Ngài.
mạng sống quý báu đã được từ bỏ
con đã bố thí mười ngàn koṭi,
con đã bố thí mười ngàn koṭi, và mạng sống của con
đã được con dứt bỏ
là nhằm mục đích về Ngài.”
Khi ấy, vô cùng sửng sốt,
tất cả đã chắp tay lên ngay ở đầu
và đã nói rằng: “Thưa ni sư, làm thế nào ni sư có được
sự nỗ lực về thần thông không thể sánh bằng?”
Trước đây một trăm ngàn kiếp,
khi ấy tôi đã là con gái của Long Vương,
có tên Vimalā,
được công nhận là tốt lành trong số những người con gái.
Có vị chúa rồng là loài rồng khổng lồ,
được tịnh tín với Giáo Pháp của đấng Chiến Thắng,
nên đã thỉnh mời đấng Đại Quyền Lực Padumuttara
nên đã thỉnh mời đấng Đại Quyền Lực Padumuttara cùng với các vị Thinh Văn.
(Vị ấy đã cho chuẩn bị) mái che làm bằng châu báu,
ghế dài làm bằng châu báu,
được rắc rải các hạt cát châu báu.
và vật dụng làm bằng châu báu
Và vị ấy đã cho chuẩn bị đường đi
được trang hoàng với các ngọn cờ bằng châu báu.
vị ấy đã đi ra tiếp rước bậc Toàn Giác.
Trong khi được vang lên bởi các nhạc cụ,
Được tháp tùng bởi tứ chúng,
đấng Lãnh Đạo Thế Gian
ở chỗ ngồi cao nhất trong cung điện của vị chúa rồng.
đã ngồi xuống ở chỗ ngồi cao nhất
thức ăn nước uống vật thực cứng, vật thực mềm
có giá trị lớn lao vô cùng quý báu.
đã dâng lên thức ăn nước uống vật thực cứng, vật thực mềm có giá trị lớn lao vô cùng quý báu.
Vị Long Vương có danh tiếng vĩ đại
Sau khi thọ thực, đấng Toàn Giác
đã rửa bình bát theo khuôn phép,
rồi đã nói lời tùy hỷ
đến vị Long Vương có đại thần lực.
Sau khi nhìn thấy đấng Toàn Tri một cách trọn vẹn,
người con gái có danh vọng lớn lao của vị Long Vương
đã được tịnh tín đối với bậc Đạo Sư,
và tâm đã được gắn liền chặt chẽ với ý.
Và sau khi biết được tâm của tôi,
bậc Đại Hùng, đấng Lãnh Đạo Padumuttara
vào giây phút ấy
đã bảo vị tỳ khưu ni thị hiện thần thông.
vị tỳ khưu ni ấy đã thị hiện nhiều loại thần thông.
Được tự tin, vị tỳ khưu ni ấy
Được hoan hỷ, tràn đầy niềm phấn khởi,
tôi đã nói với bậc Đạo Sư điều này:
“Bạch đấng Anh Hùng, con cũng đã nhìn xem loại thần thông này
nhưng với tâm vui mừng khác.
Làm thế nào nàng ấy đã được vô cùng tự tin về thần thông?”
vô cùng tự tin về thần thông?”
là chánh thống, được sanh ra từ miệng,
“Người con gái có đại thần lực của Ta
là người thực hành theo Giáo Pháp của Ta,
vô cùng tự tin về thần thông.”
Sau khi lắng nghe lời nói của đức Phật,
khi ấy tôi đã ước nguyện như vầy:
“Mong sao cho tôi cũng được vô cùng tự tin về thần thông như thế ấy.”
vô cùng tự tin về thần thông như thế ấy.”
Được hoan hỷ, với tâm vui mừng,
tôi đã đạt đến ý nghĩ cao quý rằng:
trong tương lai xa vời
“Bạch đấng Lãnh Đạo, mong sao trong tương lai xa vời con sẽ là như thế ấy.”
Ở chiếc ghế dài làm bằng ngọc ma-ni
tại mái che sáng ngời,
tôi đã làm hài lòng đấng Lãnh Đạo Thế Gian cùng với hội chúng bằng cơm ăn và nước uống.
đấng Lãnh Đạo Thế Gian cùng với hội chúng
đóa hoa sen xanh cao quý của loài rồng
tên là Aruṇa
“Mong sao cho tôi có được màu da như thế này.”
Tôi đã cúng dường đấng Lãnh Đạo Thế Gian
Do nghiệp ấy đã được thực hiện tốt đẹp
và do các nguyện lực của tác ý,
sau khi từ bỏ thân nhân loại
tôi đã đi đến cõi trời Đạo Lợi.
Từ nơi ấy chết đi, được sanh vào loài người,
đến đấng Tự Chủ.
tôi đã dâng vật thực được đậy lại bằng những đóa sen xanh
tôi đã dâng vật thực
Trước đây chín mươi mốt kiếp,
đã hiện khởi đấng Lãnh Đạo tên Vipassī,
là vị có ánh mắt thu hút,
là bậc Hữu Nhãn về tất cả các pháp.
Khi ấy, là con gái của người triệu phú
ở kinh thành Bārāṇasī,
tôi đã thỉnh mời đấng Toàn Giác
vị Lãnh Đạo Thế Gian cùng với hội chúng.
Sau khi dâng cúng đại thí
và đã cúng dường những đóa sen xanh đến đấng Hướng Đạo,
tôi đã ước nguyện về sự xinh đẹp của làn da chỉ bằng tâm ý.
tôi đã ước nguyện về sự xinh đẹp của làn da
Ở vào kiếp Bhadda này,
là thân quyến của đấng Phạm Thiên.
tên Kassapa, thuộc dòng dõi, có danh tiếng vĩ đại,
trong số các vị đang thuyết giảng đã hiện khởi đấng cao quý
là người hộ độ của bậc Đại Ẩn Sĩ.
Khi ấy, có vị quân vương
là đức vua xứ Kāsi tên Kikī
ở tại kinh thành Bārāṇasī
Tôi đã là người con gái thứ hai của vị (vua) ấy
có tên là Samaṇagutta.
Sau khi lắng nghe Giáo Pháp của đấng Chiến Thắng cao cả,
tôi đã xin xuất gia.
Cha đã không cho phép chúng tôi.
ngay tại nhà
trong hai chục ngàn năm,
không xao lãng.
chúng tôi đã thực hành Phạm hạnh của người thiếu nữ
là những người con gái của đức vua khéo được nuôi dưỡng,
đã vui thích trong việc hộ độ đức Phật.
Được hoan hỷ, bảy người con gái
Samaṇī, Samaṇaguttā,
Bhikkhunī, Bhikkhudāsikā,
Dhammā, luôn cả Sudhammā nữa,
và Saṅghadāsikā là thứ bảy.
Tôi, Khemā có trí tuệ,
Paṭācārā, Kuṇḍalā,
Kisāgotamī, Dhammadinnā,
và Visākhā là thứ bảy (vào thời hiện tại).
Do các nghiệp ấy đã được thực hiện tốt đẹp
và do các nguyện lực của tác ý,
sau khi từ bỏ thân nhân loại
tôi đã đi đến cõi trời Đạo Lợi.
Từ nơi ấy chết đi, được sanh vào giữa loài người,
trong đại gia tộc,
tấm vải màu vàng mịn màng quý giá.
tôi đã dâng đến vị A-la-hán
ở trong thành Ariṭṭha,
tôi đã được sanh vào gia tộc dòng Bà-la-môn
là con gái của Tiriṭavaccha,
có nét quyến rũ, tên là Ummādantī.
Từ nơi ấy chết đi, được sanh ra vào gia đình nọ không được giàu có lắm ở trong quốc độ,
vào gia đình nọ không được giàu có lắm
không được giàu có lắm ở trong quốc độ,
khi ấy tôi đã chăm sóc lúa sāli.
Sau khi nhìn thấy vị Độc Giác Phật,
tôi đã dâng năm trăm hạt cốm
được che đậy bởi những đóa hoa sen
(và đã ước nguyện) năm trăm người con trai.
tôi đã ước nguyện về những người con trai ấy.
Sau khi dâng cúng mật ong đến đấng Tự Chủ,
Từ nơi ấy chết đi,
tôi đã được sanh ra ở trong lòng đóa hoa sen ở trong rừng.
Tôi đã trở thành chánh hậu của đức vua xứ Kāsi,
được tôn vinh kính trọng.
Tôi đã sanh ra năm trăm vị hoàng tử
không thiếu (một vị).
Khi đạt được tuổi thanh niên,
những người con trai ấy trong lúc chơi giỡn cuộc vui ở trong nước
đã nhìn thấy đóa hoa sen bị rụng cánh,
họ đã trở thành các vị Lãnh Đạo Độc Giác.
Không có những người con trai cao quý ấy, tôi đây
có sự sầu muộn.
Chết đi, tôi đã được sanh ra ở ngôi làng nhỏ tại sườn núi Isigili.
tôi đã được sanh ra ở ngôi làng nhỏ
Khi ấy, tôi đã lớn lên, có con cái.
cho những người con trai và cả người chồng nữa.
tôi đã mang món cháo
tôi đã nhìn thấy tám vị Lãnh Đạo Độc Giác
đang đi vào làng để khất thực,
và đã tưởng nhớ lại những người con trai.
bầu sữa tôi đã tiết ra ngoài
bởi lòng thương yêu những người con trai của tôi.
Sau đó, được tịnh tín tôi đã tự tay mình dâng món cháo đến các vị ấy.
được tịnh tín tôi đã tự tay mình
Từ nơi ấy chết đi,
tôi đã đạt đến vườn hoa Nandana ở cõi Tam Thập.
con đã trải qua an lạc khổ đau,
đã luân hồi cõi này cõi khác,
là nhằm mục đích về Ngài.”
và mạng sống đã được dứt bỏ
Như vậy là đã có khổ đau đa dạng
và thành công nhiều hình thức.
Khi đạt đến cuộc sống cuối cùng,
tôi đã được sanh ra ở thành Sāvatthī.
ở trong gia đình triệu phú có đại tài sản,
được an vui, được chu cấp như thế ấy.
được rực rỡ bởi nhiều loại châu báu khác nhau,
Tôi đã có được sự thành tựu về tất cả các dục lạc
Tôi đã được kính trọng, được tôn vinh,
được nể vì, được cung kỉnh như thế ấy,
được thành tựu vẻ xinh đẹp của dáng vóc,
được trọng vọng ở các gia đình.
Và tôi đã được ao ước vô cùng mãnh liệt
bởi những người có sắc tướng, giàu có, sang trọng,
và được ao ước bởi hàng trăm người con trai nhà triệu phú.
hàng trăm người con trai nhà triệu phú.
Sau khi từ bỏ gia đình,
tôi đã xuất gia vào đời sống không gia đình.
Không đầy nửa tháng,
tôi đã đạt được phẩm vị A-la-hán.
Sau khi đã hóa hiện bằng thần thông
thành chiếc xe bốn ngựa,
tôi đã đảnh lễ ở bàn chân của đức Phật,
đấng Bảo Hộ Thế Gian, bậc Quang Vinh.
sau khi đi đến tột đỉnh của việc đã được phát triển toàn diện,
nàng một mình đứng ở gốc cây Sālā.
nàng không có người thứ nhì,
nàng không hãi sợ lũ ngu dốt trong số những kẻ tồi bại hay sao?”
“Cho dầu là trăm ngàn kẻ tồi bại như ngươi có đi đến nơi đây,
có đi đến nơi đây,
ta cũng không chao động sợi lông, ta cũng không bối rối.
Này Ma Vương, ngươi chỉ một mình, ta không hãi sợ ngươi.”
“Hỡi nàng, ta sẽ biến mất
hoặc ta sẽ đi vào trong bụng của nàng.
Dẫu ta đang đứng ở ngay giữa lông mày,
nàng vẫn không nhìn thấy ta.”
có được năng lực.
Các nền tảng của thần thông đã khéo được tu tập ở trong tâm,
ta đã được thoát khỏi mọi sự trói buộc,
ta không sợ hãi ngươi.”
“Các dục như là gươm giáo,
các uẩn như là cái thớt của chúng.
Điều ngươi gọi là sự thích thú trong các dục,
điều ấy giờ đây là sự không thích đối với ta.”
“Sự vui thích đã được phá hủy ở tất cả các nơi.
Khối đống mê mờ đã được phá tan.
Này Ác Nhân, ngươi hãy biết như thế.
Này Tử Thần, người đã bị đánh bại.”
Hoan hỷ về đức hạnh ấy, đấng Chiến Thắng,
đã thiết lập tôi vào vị thế tối thắng
là “Vị đứng đầu trong số các vị ni có thần thông.”
bậc Lãnh Đạo, ở giữa các chúng
Bậc Đạo Sư đã được tôi phục vụ,
lời dạy của đức Phật đã được tôi thực hành,
nhiệm vụ nặng nề đã được đặt xuống,
lối dẫn đi tái sanh đã được xóa tan.
Vì mục đích nào tôi đã rời khỏi gia đình xuất gia vào đời sống không gia đình,
xuất gia vào đời sống không gia đình,
mục đích ấy tức là sự đoạn tận tất cả các sự trói buộc đã được tôi đạt đến.
sự đoạn tận tất cả các sự trói buộc
dâng lên y phục, đồ ăn khất thực,
thuốc men, và chỗ nằm ngồi.
Trong phút chốc,
hàng ngàn người từ các nơi
Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt,
tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi cái (đã được cởi trói),
tôi sống không còn lậu hoặc.
Quả vậy, tôi đã thành công mỹ mãn,
đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy của đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.
đã thực hành lời dạy của đức Phật
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được tôi đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.